``Art sacré, entre instant et éternité''
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Femme devant le Temple d'or d'Amritsar dans le Punjab (Inde).
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Le Temple d'or
La structure de ce Temple, Harimandir de son nom originel, date de 1764;
il a été recouvert d'or à l'époque de Rajit Singh et a
connu des adjonctions au XIXe siècle. La construction se trouve
au milieu d'un étang dit de nectar - amritsar -, qui a donné
son nom à la ville et assure à ce bâtiment doré des
reflets saisissants.
C'est par une passerelle que l'on accède, sans distinction de sexe, de caste
ou de religion, à la salle où se trouve le livre saint -
considéré comme le onzième et ultime gourou - et où
résonne sans cesse l'invocation du Dieu unique Ik on
kar.
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Peinture et architecture
L'art sikh doit son existence à trois personnages: le fondateur et premier
gourou Nanak (1469-1539), le dixième gourou Gobind Singh (1666-1708) qui a
réorganisé la communauté et, enfin, le maharajah du Punjab
Ranjit Singh (1780-1839), protecteur de la communauté et des arts, en
particulier la musique, la peinture, la joaillerie et l'architecture d'inspiration
musulmane et hindoue. La musique accompagne les poèmes inspirés des
gourous et la peinture est consacrée essentiellement à leurs portraits
ainsi qu'aux scènes de la vie de Nanak.
De même que les sikhs se sont toujours interdits de fabriquer des statues par
crainte de l'idolâtrie, de même l'architecture des gurdwara,
lieux de prières sikhs, se rapproche davantage de la mosquée que du
temple hindou: ces bâtiments sont composés d'une salle carrée
où se rassemblent les fidèles, face à une estrade sur laquelle
se trouve le livre sacré; ils sont surmontés d'un dôme et
agrémentés de décorations stylisées et non figuratives.
Illustrations et textes extraits du calendrier interreligieux 2003-2004
© Plate-forme interreligieuse & Enbiro
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