``La nourriture et le sacré''
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Dans une mosquée de Karachi (Pakistan), un garon dispose des fruits que se partageront les fidèles à l'occasion du repas de l'iftar, qui interrompt le jeûne de la journée de Ramadan.
Pour les sunnites, l'iftar a lieu sitôt le soleil couché, alors qu'il débute une heure plus tard pour les chi'ites. La nourriture a été soigneusement préparée et la discussion se prolonge souvent tard dans la soirée. En fin de nuit, un autre repas - sahur- permet de se restaurer avant l'aube.
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Le mois de Ramadan est celui au cours duquel le Coran fut révélé pour servir de bonne direction aux hommes, d'explication claire des préceptes, de critère de la vérité et de l'erreur. Quiconque aura aperçu la nouvelle lune observera ce jeûne. Celui qui est malade ou en voyage devra jeûner un nombre de jours égal. Dieu veut vous rendre les choses non pas difficiles mais faciles. Jeûnez jusqu'à la fin de la durée fixée et magnifiez Dieu pour la bonne direction où il vous a mis, pour lui prouver votre reconnaissance.
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Sourate 2 - La Vache - v. 185
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Jeûner dans la voie de Dieu
Le jeûne - siyâm ou sawm - est l'un des cinq piliers de l'islam. Ce n'est ni un acte de contrition, ni l'expression d'un mépris pour les besoins humains, mais bien un effort sur soi-même pour attester de la priorité donnée à la foi. C'est un temps de retour à Dieu, tant sur le plan personnel que communautaire.
Pendant le mois de Ramadan, les musulmans, majeurs et en bonne santé, doivent s'abstenir de manger et de boire, de fumer et d'avoir des relations sexuelles de l'aube au coucher du soleil. Chaque soir ils rompent le jeûne de préférence avec des dattes, de l'eau ou du lait. Le plus souvent, cette collation est suivie d'un repas en famille ou avec les voisins. La 27ème nuit - Laïlat al-Qadr - commémore la révélation du Coran par des récitations à la mosquée. Le jeûne s'achève le 1er jour du mois suivant avec l'Aïd al-Fitr, la fête de la rupture du jeûne lors de laquelle on s'acquitte de l'aumône zakat al-Fitr.
Achoura, le 10 du mois de Muharram, est un jour de jeûne méritoire, dont l'origine remonte au jeûne juif de Kippour; il s'accompagne de l'aumône légale. Au Maghreb, c'est une fête populaire à laquelle les enfants sont associés. Pour les chiites, Achoura est une fête majeure qui commémore le martyre de Hussein, petit-fils du prophète Muhammad.
Illustrations et textes extraits du calendrier interreligieux 2007-2008
© Plate-forme interreligieuse & Enbiro
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