``Ecologie et spiritualité''
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Les «Rochers du Mari et de sa Femme» (Meoto Iwa), dans la baie de Futami, près du sanctuaire shintô d'Ise, incarnent le couple divin Izanagi et sa sœur Izanami, qui procréèrent les îles du Japon.
Les deux rochers (hauteur 9 m et 3,6 m) sont unis par une corde de paille de riz (shime-nawa) pesant plus d'une tonne, qui est changée trois fois par an. Ils constituent l'entrée consacrée du sanctuaire marin d'Okitama. Le site est un lieu de pèlerinage célèbre pour les couples et les amoureux.
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«Que les augustes cœurs des divinités suprêmes, avec leur clairvoyance, consentent à recevoir tranquillement ces offrandes en quantité suffisante, ces offrandes pacifiques! Qu'elles ne soient point violentes ni malveillantes! Qu'elles aillent résider dans les terres pures et vastes des rivières et des montagnes, et qu'elles soient divinement apaisées! Ainsi nous présentons humblement nos louanges!»
Prière du rituel shintô
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Le pays des dieux créé pour les êtres humains
Le peuple du Japon est profondément lié à la nature et à ses forces, car il se trouve régulièrement exposé aux catastrophes des typhons et des tremblements de terre. Créé, selon la tradition, par les dieux — kami —de la mythologie ancestrale, le pays est composé aux trois quarts de montagnes et n'est surpeuplé que dans les plaines.
Le shintô, religion indigène des esprits des ancêtres et de la nature, identifie des myriades de sites naturels comme encore occupés par les dieux, avec qui on entretient des relations de bon voisinage en observant divers rites de purification — harai.
Cette proximité essentielle de la nature se combine avec la notion bouddhique de l'impermanence universelle. La conjonction de ces deux facteurs a créé une esthétique facilement reconnaissable par son sens de l'harmonie et de l'éphémère, qui s'exprime non seulement dans les arts et la littérature, mais aussi à travers les différentes “voies”, notamment celles du thé — sadô — et des fleurs — kadô, ou ikebana.
Les règles de vie s'en tiennent à une morale humaniste visant à réguler des rapports harmonieux au sein de la société, selon une conception influencée par le confucianisme. Cependant, les effets néfastes de l'industrialisation effrénée des temps modernes obligent le Japon à rechercher un difficile équilibre entre les exigences économiques et la continuation d'une tradition séculaire toujours vivace.
Illustrations et textes extraits du calendrier interreligieux 2008-2009
© Plate-forme interreligieuse & Enbiro
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