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ISLAM
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Fondateur
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Muhammad, "le loué", n'est pas le fondateur, mais le prophète de l'islam,
l'envoyé de Dieu. Il a vécu à La Mecque de 570 à 622 de
l'ère chrétienne, puis jusqu'en 632 à Médine. Son
émigration (hégire) marque le début du calendrier musulman qui est
lunaire.
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Convictions
fondamentales
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"Dites: `Nous croyons en Dieu, à ce qui a été révélé
à Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob, aux (douze) tribus, à ce qui a été
confié à Moïse, à Jésus, aux prophètes par leur
Seigneur. Nous ne faisons aucune distinction entre eux et à Dieu nous sommes
soumis'." (sourate 2, 136)
Un seul Dieu (en arabe Allah) révèle un même message -
adapté aux circonstances de l'histoire - à ses prophètes et
envoyés dont le dernier est Muhammad. Au pacte primordial qui lie l'ensemble
de l'humanité à Dieu correspond la fin dernière, le jugement de Dieu
qui fait de la vie un test. Sur la voie qui mène à Dieu - la Vérité
- la révélation et la foi sont la lumière et l'orientation.
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Texte sacré
Le Coran, en arabe "la récitation", est la Parole de Dieu descendue sur Muhammad
par l'intermédiaire de l'archange Gabriel. Constitué de 114 sourates ou
chapitres, le Coran est inimitable; il inspire toute la vie religieuse et sociale des musulmans.
Prières et pratiques
La prière - salat - ponctue cinq fois par jour la vie du croyant mis en rapport
immédiat avec son Créateur, sans oublier la dimension communautaire de la
prière à la mosquée.
L'aumône légale - zakat - de 2,5 % de la fortune a valeur de purification
et de justice sociale.
Le jeûne du mois du Ramadan exige l'abstention de nourriture et de boisson, ainsi que
de toute impulsion passionnelle, de l'aube au crépuscule. Il a valeur d'adoration
personnelle et de solidarité communautaire avec les plus démunis. Le
pèlerinage à La Mecque - hajj -, si possible au moins une fois dans la vie,
fait participer au rassemblement des musulmans au lieu symbolique de l'Unicité des
croyants.
Principales fêtes
Le vendredi est le jour de la prière accompagnée du prêche à la
mosquée.
Aid El-Fitr: la fête de rupture du jeûne au terme du Ramadan est une invitation
au partage et à la joie.
Aid El-Adha: la fête du sacrifice au dernier jour du pèlerinage est l'occasion
pour les musulmans de sacrifier - le plus souvent - un mouton, en mémoire du Sacrifice
d'Abraham.
Parmi les autres fêtes, on peut mentionner:
Moulid: la piété populaire célèbre la naissance du
Prophète.
Miraj: rappel du voyage nocture du Prophète et de son ascension céleste.
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Préceptes de conduite
La vie musulmane suit les prescriptions du Coran et l'exemple du Prophète.
"Certes, Dieu ordonne l'équité, la bienfaisance et l'assistance aux proches.
Il interdit la turpitude, l'acte répréhensible et l'oppression (l'injustice)."
(sourate 16, 90). Et aussi: "La foi, c'est d'adorer Dieu comme si tu Le voyais, mais si tu ne
peux Le voir, Lui certes te voit." (Paroles du Prophète).
La reconnaissance de Dieu impose en permanence l'application de la justice en vue d'un
rayonnement pratique de la foi. La mesure, la bienséance et la générosité
doivent caractériser les relations personnelles et sociales du musulman.
Nourriture
Tout est licite, à l'exception du porc ainsi que de l'alcool et de toute autre forme
de drogue. Traditionnellement, on doit égorger les animaux en invoquant le nom de Dieu.
De la naissance à la mort
La naissance est une bénédiction de Dieu. Les garçons sont circoncis durant
leur enfance; dès la puberté, filles et garçons observent les pratiques
islamiques. Le mariage est l'état normal du musulman; il entreprend chaque action en
invoquant le nom et la miséricorde de Dieu. A l'heure de la mort, lui-même ou un
proche récite la profession de foi.
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Courants
Dès la succession du Prophète, l'islam se répartit en deux courants
principaux: sunnite et chi'ite. Les sunnites (90%) se réfèrent à la
sunna, la tradition du Prophète et au consensus de la communauté
formulé par quatre écoles juridiques reconnues. Divisés en plusieurs
tendances, les chi'ites accordent une grande vénération à Ali et aux
descendants du Prophète par sa fille Fatima. L'islam connaît aussi
l'orientation mystique des confréries soufies, soucieuses d'une adhésion
intérieure à l'islam.
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Attitude face aux autres religions
Respect particulier pour les "gens du Livre", juifs et chrétiens notamment,
même si les musulmans pensent qu'il y a eu des altérations dans les
messages antérieurs que le Coran est venu rectifier. "Par la sagesse et la bonne
exhortation, appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la
meilleure façon." (sourate 16, 125).
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Renseignements pratiques:
Pour plus d'informations, on peut s'adresser à Genève:
- Centre Islamique de Genève,
104 rue des Eaux-Vives,
1207 Genève,
Tél.: 736 75 86
(Prière du Vendredi: 13h30 en été / 12h30 en hiver).
- Fondation Culturelle Islamique,
34 chemin Colladon,
1209 Petit-Saconnex,
Tél.: 798 37 11
(Prière du Vendredi: 13h).
- Foyer Culturel Musulman (association),
case postale 263,
1207 Genève 6,
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